O Senhor abençoa Jacob e ordena-lhe que volte a Canaã - Génesis 30,25-43 e 31,1-21

Jacob deseja voltar a casa com as mulheres e os filhos, mas Labão não quer perder um servidor valioso. Para além disso, Jacob é oficialmente servo/escravo do tio e segundo a lei hebraica o escravo que tivesse obtido do senhor uma mulher, e depois esta lhe desse filhos, deveria deixá-los ao senhor antes de partir. Se não quisesse separar-se deles, então deveria permanecer escravo (Ex 21,4-6). Jacob não era um escravo em sentido restrito, no entanto, era um estrangeiro desprovido de propriedade fundiária e portanto não era um homem livre, mas dependente de alguém para sobreviver. Em Gn 31,43 Labão declara-se oficialmente senhor das filhas e dos netos.

Capítulo 30

vv. 25-26 Deixa-me ir, deixa que eu vá para a minha terra… (…). Inicia-se um diálogo, tipicamente oriental, entre Jacob e Labão. Cada um sabe exactamente o que pretende mas não revela o jogo. Assim, Jacob quer voltar para casa com bens em abundância.

vv. 27-28 Disse-lhe Labão… o Senhor abençoou-me por tua causa... fixa-me o teu salário e dar-to-ei . Labão reconhece que recebeu uma bênção divina através de Jacob e não o quer ver partir. (...)

vv. 29-30 Jacob tem a humildade de não atribuir a si próprio os efeitos das bênçãos do Senhor. (...)

Capítulo 31

(...)

vv. 11-13 Está-se perante o clássico esquema literário de muitos dos chamamentos na Sagrada Escritura. A voz de Deus ou de um dos seus mensageiros chama pelo nome do fiel, este responde colocando-se à sua disposição com o clássico “aqui estou” (Gn 22,1-2; Ex 3,4-6; Is 6,8-10) ao qual Deus responde apresentando-se (v.13) e dando uma ordem (13b).

Agora levanta-te, sai desta terra
e volta à terra dos teus antepassados.

O comando ‘levanta-te’ muito para além do movimento físico indica uma mudança de estado e do estilo de vida (Gn 13,17; 1Re 19,5; Jr 1,17-18; Gn 1,2; 3,2-3; Mt 2,13; 9,4-7).

O comando ‘sai’ indica fazer um verdadeiro êxodo de uma situação negativa; o primeiro a sair será Abraão da terra da idolatria (segundo o texto hebraico, Gn 12,5), também os israelitas da terra do Egipto, (Ex 3,10; 13,3. 9. 14; ... ), que se converterá em paradigma de cada êxodo (Jr 51,44-45).

O comando ‘volta’ é um verbo fundamental da tradição hebraica para indicar a conversão, o retorno ao Senhor, aos seus mandamentos e às suas promessas como neste caso em que se fala da terra (Dt 4,30; 1Re 8,46-49; Ne 1, 8-9). (...)

- Nicoletta Crosti,

O Senhor abençoa Jacob e ordena-lhe que volte a Canaã

- Génesis 30,25-43 e 31,1-21

[ Versão integral ]

À escuta do mestre interior Preparar a nova estação dentro de nós

O grande risco é de nos deixarmos mergulhar numa vida inautêntica, uma vida que não é vida, feita de imagens e de aparências.

Tolentino de Mendonça, in Pai-Nosso que estais na Terra

 



Uns mais, outros menos, todos vivemos sob os efeitos de uma grave crise, que começou por despoletar no coração do sistema financeiro americano, mas que, rapidamente, se globalizou e tem vindo a contagiar a economia, as relações sociais e o nosso modo de pensar e de viver.

(...)

Como vamos sair disto?

O pior que poderá acontecer é que, por ignorarmos ou abafarmos a voz do nosso ser interior, caminhemos para uma vida inautêntica, marcada pela submissão às forças exteriores e mundanas, deixando-nos colonizar pelo marketing e manipular pelos opinion makers.

"Coming to Visitors Hand“
Don Johnston. 2010

É nestes tempos de convulsão que mais carecemos de escutar activamente a voz da nossa própria consciência e de nos deixarmos interpelar pelo Mestre interior que nos habita e nos religa à fonte da Vida, donde procede a verdadeira sabedoria.

(...)

Cabe lembrar, seguindo Van Graaf Durckheim, que o ser humano tem uma dupla origem: uma celeste, a outra terrestre; uma natural, a outra sobrenatural. É no encontro harmonioso desta dupla dimensão que o ser humano pode realizar plenamente a sua existência e deixar a sua marca específica na vida colectiva do seu tempo.

(...)

Melhor ainda, se pudermos partilhar esta escuta em alguma comunidade de caminho espiritual, beneficiando da experiência de uns e de outros dos seus membros e aprendendo com os seus êxitos e fracassos e se lograrmos criar espaços de celebração da Vida.

Termino esta reflexão com as palavras esperançosas de Etty Hillesum escritas no campo de concentração onde acabaria por morrer: Meu Deus, esta época é demasiado dura para gente frágil como eu. Mas sei igualmente que a seguir a este, outro tempo virá. Gostava tanto de continuar a viver para transmitir, nessa nova época da história, toda a humanidade que guardo dentro de mim, apesar de tudo aquilo com que convivo diariamente. Essa é também a única coisa que podemos fazer para preparar a nova estação: prepará-la já dentro de nós.

[ Texto integral ]